„Уз приличну списатељску упорност, коју Анка Динић дугује својој лирској знатижељи, посебно када је реч о писању хаику стихова, њен књижевни опус богатији је, рецимо, и опсежнији за још једну књигу, четврту по реду под називом Дани лете попут зрелог маслачка.
Обимнија него претходне три и тематски разноврснија у данима који лете попут маслачка, снажно фигурира једно поетско начело да је Природа, као таква, у својим реалним и иреалним својствима, заправо, највећи писац и дародавац хаику стихова. Само их треба осетити или ту око нас, или у нама, једноставно убрати са тог њеног стабла и понудити читаоцима. Тим начелом руководи се Анка Динић, можемо рећи, веома успешно.
Аналогно томе, такав однос према природи Анку Динић убраја у веште хаиђинке, на част српској хаику поезији. Ова констатација није потпуна ако се њој не придода и цела лепеза њених емотивних набоја и референци живих и актуелних, у смислу пролазности наших људских судбина и времена у којима се те судбине одвијају, такве какве јесу и на начин који је условљен животним околностима, па и оним који у њеној поезији претежу на страни парадоксалних чињеница и односа као што су, рецимо, светло и тама, радост и туга, обиље и немаштина, што значењски њен списатељски напор за свеобухватношћу живота чини достојним наше читалачке окупираности таквом поезијом, памћењем, али и наслеђем у коме се потхрањују репрезентативни модели људске мисли и егзистенције. А то значи да у човеку, који још живи на земљи, најдуже је од свих интенција укорењена она најважнија, а то је да већ миленијумима слави своје постојање.“ (из поговора Душка Новаковића)
Првак. Прва читанка
Песме
Двострукe рефлексиjе
Све отето мора се вратити – земља вода небо и слобода
По делима њиховим познаћете их
Pristupi umetnosti: 1. Politika, kultura i umetnost
Црква сељачких јутрења
Распукле зоре
Вилин коњиц
Бијела лица несаница
Ходам по дуги
Сеоски адресар за мање упућене
Ширином ме притишће равница 